Мраморная вакханка из Тускула может оказаться утраченной скульптурой Цицерона
Археологи обнаружили в древнем Тускуле мраморную статую вакханки, созданную около двух тысяч лет назад. Находка способна пролить свет на коллекцию Марка Туллия Цицерона и одновременно стать первым сохранившимся произведением, которое связывают с греческим мастером Эвандером. Подробности исследования опубликованы в материале о том, как [мраморная статуя вакханки была найдена в Тускуле](https://archaeologymag.com/2026/07/bacchante-statue-found-at-tusculum/).
Скульптуру обнаружили в июне 2023 года специалисты Испанской школы истории и археологии в Риме. Раскопки проходили на территории античного Тускула — города, расположенного неподалёку от Рима и тесно связанного с римской аристократией. У статуи отсутствует голова, однако сохранившаяся фигура достигает примерно полутора метров в высоту. Она вырезана из цельного блока пентелийского мрамора — высоко ценившегося материала, который добывали в Аттике и использовали для многих знаменитых греческих произведений.
Находка лежала под средневековыми слоями, внутри руин общественных терм. Первоначально комплекс возвели при императоре Калигуле, а позднее перестроили во времена Адриана. Археологический слой, в котором оказалась статуя, относится к периоду между XI и XIII веками, но саму скульптуру исследователи датируют серединой I века до нашей эры. Именно тогда Цицерон занимался оформлением своей виллы в Тускуле.
Изображённая женщина — вакханка, последовательница бога вина Диониса, которого римляне называли Бахусом. На ней тонкий хитон и плащ, перекинутый через плечо. Через грудь проходит шкура молодого оленя — небрида, характерный атрибут дионисийского культа. Эта деталь особенно важна: ранее похожие изображения иногда принимали за вооружённую Афродиту, однако шкура животного указывает на другую иконографическую традицию.
Специалисты сопоставили статую с четырьмя близкими вариантами, хранящимися в европейских коллекциях. Тускульская фигура заметно выделяется качеством исполнения: мастер тщательно передал естественные пропорции тела, складки ткани и фактуру шкуры. По мнению исследователей, речь может идти не о рядовой копии, а об оригинальной работе или высококлассном варианте, выполненном по самостоятельной модели.
Именно это обстоятельство позволило выдвинуть гипотезу о связи находки с Цицероном. В письмах, датируемых концом 46 года до нашей эры, римский политик жаловался другу Галлу на покупку нескольких вакханок и статуи Марса для его виллы без предварительного согласия. Цицерон считал цену завышенной и сомневался, что образы вакханок подходят для спокойной обстановки библиотеки и помещений, предназначенных для занятий. Там он предпочитал видеть изображения муз. При этом политик признавал художественную красоту приобретённых произведений и отмечал, что уже видел их раньше.
Эти письма дают возможность связать статую с Эвандером. Древние авторы называли его греческим скульптором и мастером моделей, работавшим для состоятельных римлян. Среди его покровителей упоминаются Цицерон, Марк Антоний и позднее Октавиан Август. Плиний Старший писал, что Эвандер восстановил знаменитую статую Артемиды для Августа. Другие свидетельства также говорят о значительной репутации мастера, хотя до настоящего времени ни одной бесспорно идентифицированной работы Эвандера не было найдено.
По версии археологов, мастерская Эвандера могла находиться в Путеолах — крупном портовом городе близ Неаполя. Там действовали мастерские, изготовлявшие мраморные копии и адаптации греческих образцов для римских заказчиков. Цицерон часто бывал в Путеолах и поддерживал отношения с семьёй прежнего владельца Эвандера. Эти связи делают город вероятным местом, где политик впервые увидел вакханок, а Галл организовал их покупку.
Если гипотеза подтвердится, древнеримская скульптура Цицерона окажется не просто красивым произведением античного искусства, а редким материальным свидетельством его литературно описанной коллекции. Подобные находки особенно ценны потому, что большая часть частных собраний римской знати была рассеяна ещё в античности, а сами произведения позднее перемещались, перестраивались или уничтожались.
Судьба статуи могла измениться после смерти Цицерона в 43 году до нашей эры. Его имущество конфисковали и распродали, поэтому вакханка вполне могла покинуть виллу, перейти к другому владельцу, а затем оказаться в общественном комплексе Тускула. Впоследствии статую могли убрать из терм или спрятать во время перестроек, после чего она пролежала под землёй до Средневековья.
Во время тех же раскопок археологи обнаружили небольшой бюст с выраженными дионисийскими чертами. Он указывает, что изображения, связанные с культом Диониса, пользовались популярностью в термах. В римской культуре такие образы могли выполнять не только религиозную, но и декоративную функцию, подчёркивая атмосферу отдыха, праздника и наслаждения.
Тем не менее исследователи подчёркивают: окончательно доказать принадлежность статуи Цицерону пока невозможно. Необходимо сравнить её с формами, моделями и другими произведениями мастерских Путеол и Байи, а также провести дополнительные исследования состава мрамора и техники резьбы. Важную роль сыграет анализ инструментальных следов и особенностей обработки поверхности.
Тематика находки вписывается в более широкий контекст: находки античных статуй в Италии нередко позволяют восстановить не только художественные предпочтения римлян, но и маршруты перемещения произведений между частными виллами, храмами и общественными зданиями. В данном случае сочетание археологических данных, эпистолярных свидетельств и сведений античных авторов делает версию о связи с Цицероном особенно интригующей.
Если атрибуция подтвердится, находка станет важным событием для изучения искусства Рима. Она может одновременно оказаться свидетельством работы мастера, о котором известно лишь из текстов, и редким примером произведения из окружения великого оратора. Поэтому статуя представляет интерес не только как образец античной пластики, но и как одно из значимых археологических открытий Древнего Рима последних лет.
В таком случае скульптор Эвандер, древний Рим и коллекция Цицерона окажутся связаны не только литературными упоминаниями, но и конкретным мраморным произведением. Окончательный ответ дадут дальнейшие исследования, однако уже сейчас вакханка из Тускула способна заметно изменить представления о художественной среде, в которой формировались римские аристократические собрания.