Древнеримское кладбище в Египте раскрыло тайну золотых языков, мумий и папируса «Илиады»
В районе Эль-Бахнаса, расположенном в египетской Минье, археологи исследовали крупный некрополь римского периода. Древний город Оксиринх, на территории которого велись раскопки, известен многочисленными папирусами и сложной культурной историей, где египетские, греческие и римские традиции существовали одновременно. Новые находки помогли лучше понять, как жители Среднего Египта представляли себе смерть, загробную жизнь и посмертное существование человека.
Работами руководили специалисты Барселонского университета и Института Древнего Ближнего Востока. В некрополе обнаружили несколько типов погребений: мумии в деревянных саркофагах, тела, завернутые в ткани с геометрическим орнаментом, а также кремированные останки. Такое сочетание обрядов показывает, что население Оксиринха не придерживалось единой похоронной традиции. Ритуалы могли зависеть от происхождения семьи, религиозных взглядов и социального статуса умершего.
Самыми необычными артефактами стали небольшие языки из золота, вложенные в рты покойных. Кроме того, в одном из захоронений нашли аналогичный предмет, изготовленный из меди. Подобная практика связана с представлением о том, что умершему понадобится способность говорить перед богами и судьями загробного мира. Поэтому золотой язык мог символизировать возможность обращаться к божествам даже после смерти. Более подробное описание того, как древнеримское кладбище в Минье раскрыло золотые языки мумий, позволяет увидеть связь между археологическими находками и древними религиозными текстами.
На некоторых мумиях исследователи также зафиксировали остатки золотой фольги. Вероятно, драгоценный металл использовали во время подготовки тела к погребению, придавая умершему особый статус или подчеркивая его связь с солнечными божествами. В египетской религиозной традиции золото нередко ассоциировалось с нетленностью и божественной природой, поэтому его присутствие на мумиях могло иметь не только декоративное, но и символическое значение.
Одно из захоронений принесло особенно важную находку — папирус, помещенный рядом с мумией. На нем сохранились фрагменты второй книги «Илиады» Гомера, включая знаменитый «Каталог кораблей» с перечнем греческих воинов и военных отрядов, участвовавших в Троянской войне. Папирус Илиады, найденный в Египте, свидетельствует о том, что греческая литература продолжала играть заметную роль в образованной среде региона даже спустя многие столетия после возникновения поэмы.
Этот документ важен не только как литературный памятник. Его обнаружение в погребальном контексте показывает, что античные тексты могли восприниматься как часть личного культурного мира умершего или как предмет, обладавший особой защитной и символической ценностью. В римском Египте греческий язык оставался широко распространенным, а произведения Гомера входили в круг текстов, которые изучали, переписывали и хранили представители образованных слоев общества.
Раскопки продолжились возле сооружения, впервые зафиксированного археологами в 2024 году. Под землей находился известняковый комплекс с тремя помещениями. В одной из камер стоял крупный сосуд, где обнаружили обожженные останки взрослого человека, кости младенца и голову животного. Все содержимое было завернуто в ткань. В другом помещении находился прах двух людей, перемешанный с костями животного того же типа.
Такие комплексы могут указывать на сложные семейные или ритуальные обряды. Пока ученым предстоит установить, были ли взрослый и ребенок родственниками, а также какую роль играло животное в церемонии. Оно могло быть жертвенным подношением, сопровождать умершего в загробный мир или символизировать определенное божество. Ответы будут зависеть от дальнейшего анализа костей, тканей и содержимого сосудов.
В южной части некрополя исследователи нашли небольшие статуэтки из терракоты и бронзы. Среди них были изображения Гарпократа — божества, связанного с детством, молчанием и защитой, иногда представленного верхом на животном. Рядом обнаружили фигурку, напоминающую Купидона. Подобные предметы отражают смешение египетских и греко-римских верований, характерное для религиозной жизни Египта римской эпохи.
Именно это культурное многообразие делает комплекс особенно ценным. Археологические находки в Египте, римское кладбище и предметы из погребений позволяют увидеть не абстрактную «римскую» или «египетскую» культуру, а живое взаимодействие разных традиций. Местные обычаи могли сочетаться с греческими литературными образцами, римскими художественными мотивами и древними представлениями о магической защите тела.
Часть некрополя оказалась повреждена древними грабителями. В некоторых местах вскрыты саркофаги и разрушены погребальные камеры, из-за чего останки сохранились в плохом состоянии. Тем не менее даже фрагментарные материалы помогают восстановить общую картину погребального обряда. Сочетание мумификации, кремации, золотых языков, папирусов и миниатюрных фигурок показывает, насколько разнообразными были представления жителей Оксиринха о смерти.
Особый интерес представляет вопрос: золотые языки у мумий в Египте — значение находки для науки заключается не только в необычности самих предметов. Они дают возможность сопоставить письменные свидетельства с реальными археологическими практиками. Ранее подобные обычаи были известны главным образом по текстам и отдельным редким находкам, а новый некрополь демонстрирует, как идея посмертной речи воплощалась непосредственно в погребении.
Открытие также расширяет представление о городе Оксиринх как о крупном культурном центре. Здесь существовали не только административные и религиозные учреждения, но и развитая погребальная инфраструктура, отражавшая социальное устройство общества. Разные типы захоронений, качество саркофагов и наличие драгоценных материалов могут помочь археологам определить имущественное положение отдельных групп населения.
Для туристов Минья постепенно становится одним из наиболее интересных направлений египетской археологии. Экскурсии и туры к археологическим памятникам Миньи, Египет, могут включать посещение Эль-Бахнасы, древних некрополей и других памятников Среднего Египта. Однако доступ к отдельным участкам зависит от состояния раскопок, работы специалистов и требований по сохранению объектов. Новые исследования делают регион еще более значимым для тех, кто интересуется историей Египта, античной литературой и древними погребальными обрядами.
В целом некрополь в Эль-Бахнасе показывает, что римский период в Египте нельзя рассматривать как простое продолжение одной культурной традиции. Здесь одновременно существовали древнеегипетские представления о загробной жизни, греческое литературное наследие и римские художественные формы. Именно благодаря такому сочетанию находки — от золотых языков до фрагментов «Илиады» — позволяют по-новому взглянуть на повседневную жизнь и духовный мир людей, живших около двух тысяч лет назад.